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謝太傅與王文共詣郗超,日旰未前,王便欲去。謝:“不能為性命忍頃?
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盧誌於坐問陸士衡“陸遜、陸,是君何物”答曰:“卿於盧毓、珽。”士龍色。既出戶謂兄曰:“至如此,彼不相知也?士衡正色曰“我祖名播內,寧有不?鬼子敢爾”議者疑二優劣,謝公此定之
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崇鼎,贯鼎,大,封父龟,天子之器。越棘,大弓,天子戎器也。夏后氏之鼓足。殷,楹鼓;周,鼓。垂之和钟,叔之磬,女娲之笙簧。夏氏之龙簨虡,殷之崇,周之璧翣
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凡礼之大体,体天地法四时,则阴阳,顺人情故谓之礼。訾之者,是不礼之所由生也。夫礼,吉异道,不得相干,取之阴也。丧有四制,变而从宜取之四时也。有恩有理,节有权,取之人情也。恩仁也,理者义也,节者礼,权者知也。仁义礼智,道具矣
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王江州夫人語謝遏曰:汝何以都不復進,為是塵務心,天分有限。
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故孝弟忠顺之行,而后可以为人;可为人,而后可以治人。故圣王重礼。故曰冠者,礼之始也,嘉之重者也。是故古者冠;重冠故行之于庙行之于庙者,所以尊事;尊重事而不敢擅事;不敢擅重事,所自卑而尊先祖也
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